HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付 掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳

掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【紅葉満山川】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳。■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。2026年最新】Yahoo!オークション -前大徳寺(掛軸)の中古品・新品・未。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。真島 ヒロ Fairy Tail フェアリーテイル 　直筆サイン入り色紙。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。掛軸 朝顔 共箱 花 E-1。昭和４４年　雲澤寺副住職。ヴィンテージ 神社 鳥海山 出羽三山 月山 湯殿山 羽黒山 紙本 肉筆 掛軸。昭和５０年　雲澤寺住職。『X5037』亀田鵬斎 一行書 紙本 掛軸 江戸時代 文政文化期の書家。昭和６１年　大徳寺派前住職。『8661』掛軸その十九 書 紙本肉筆 蘇州寒山寺性空 禅書 掛軸。昭和６２年　施大徳寺改衣式。箱付き 碧堂 二行書 掛け軸 茶道 和室 桐箱 日本 茶室。本紙・表装ともに良い状態です。鯉の掛軸 約8尺 元箱付き 280,000円。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。墨　唐墨　中国　鉄斎　書画　習字　硯。関防印は不識です。骨董市仕入れ品　中国近時代の肉筆掛軸　齐白石作 激安骨董品 DE444A7-3。軸先：黒漆塗。短冊　西陣綾錦織　斉藤宗原画12枚。　　紙本：墨書。【模写】掛軸　隠元隆琦　千峰供法眼　古美術　書道作品　合箱入　U69。　　箱書、花押があります。2718 水滴 ブロンズ 獅子 書道。　付属品：共箱、タトウ箱付です。『9087』大幅 群水鳥図 無落款 掛軸。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。『8794』亀田鵬斎　書　掛軸。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。『8606』明治期文人画家 田能村直入（小虎散人） 真筆 楼閣山水図 絹本掛軸。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。江口の君 (普賢菩薩) 円山応挙。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。東郷平八郎・真跡墨書❬遺烈流芳❭・極書付き。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。【真作】掛軸　墨蹟一行書　古美術　書道作品　力強い筆致　禅僧書　合箱入　U70。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。書 WORLD COINS 17th Century, 2nd Edition。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。最終値下　激レア美品　ピエールジル LA FABRIQUE DES IDOLES。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。色紙。