HOT ! 【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱

真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。掛軸 前大徳寺 橋本紹尚『瀧』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a03011。１２月１５日までの限定価格になります！■画　題■ 「茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚」■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７５cm・軸先寸■略　歴■ 　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。臨済宗　大徳寺派　高僧。昭和３７年　花園大学卒業。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。本紙・表装ともに使用感のない美品でございます。こちらの茶掛　歳月不待人（歳月人を待たず） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。～歳月不待人（歳月人を待たず）とは～年月は瞬く間に過ぎ去って行き、人を待ってはくれない。という意味で、漢の詩人の陶淵明（とうえんめい）という人の「雑詩」という詩の最後の一節です。及時當勉勵　歳月不待人とあり、及時當勉勵の意味は時に及んで当に勉励するべし。そのまま読めば、時を逃さず一瞬を大切にして勉学に励むべしということになります。ただ、詩全体からの流れから読み取ると勉励というのは、勉学ではなく、お酒を飲んで大いに楽しむことで、本来の意味はぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく年老いて死んでしまうかもしれない。だからその時々に真剣に向かい合いなさい。ということになります。時間は過ぎてしまうから、その時間の一瞬一瞬を大事にせよということになります。急ぐわけでもなく、無駄に過ごすわけでもなく、ただその時間を大事に真剣に過ごす。今日只今を大切に生きる、禅の要諦であり極意です。。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。中国　唐時代　呉道子掛け軸　骨董品　肉筆保証 AK1100C11-3。箱付き 水墨山水 掛軸 茶道具 和室 茶室 工芸品 アンティーク 書 日本。大徳寺　宗典筆　茶掛軸　一行　逢花打花逢月打月　茶道具。真島 ヒロ Fairy Tail フェアリーテイル 　直筆サイン入り色紙。掛軸 朝顔 共箱 花 E-1。ヴィンテージ 神社 鳥海山 出羽三山 月山 湯殿山 羽黒山 紙本 肉筆 掛軸。『X5037』亀田鵬斎 一行書 紙本 掛軸 江戸時代 文政文化期の書家。『8661』掛軸その十九 書 紙本肉筆 蘇州寒山寺性空 禅書 掛軸。箱付き 碧堂 二行書 掛け軸 茶道 和室 桐箱 日本 茶室。鯉の掛軸 約8尺 元箱付き 280,000円。墨　唐墨　中国　鉄斎　書画　習字　硯。骨董市仕入れ品　中国近時代の肉筆掛軸　齐白石作 激安骨董品 DE444A7-3。短冊　西陣綾錦織　斉藤宗原画12枚。【模写】掛軸　隠元隆琦　千峰供法眼　古美術　書道作品　合箱入　U69。2718 水滴 ブロンズ 獅子 書道。『9087』大幅 群水鳥図 無落款 掛軸。『8794』亀田鵬斎　書　掛軸。『8606』明治期文人画家 田能村直入（小虎散人） 真筆 楼閣山水図 絹本掛軸。江口の君 (普賢菩薩) 円山応挙。東郷平八郎・真跡墨書❬遺烈流芳❭・極書付き。【真作】掛軸　墨蹟一行書　古美術　書道作品　力強い筆致　禅僧書　合箱入　U70。書 WORLD COINS 17th Century, 2nd Edition。最終値下　激レア美品　ピエールジル LA FABRIQUE DES IDOLES。色紙